【完全版】安倍晴明関係の年表について徹底解説！

寛弘五年(1005)に没したことから逆算して、晴明は延喜二十一年(921)に生まれたと考えられている。

『安倍氏家系図』において、晴明の父は安倍益材とされている。母は不明。
後世の伝承では、晴明の母は信田森の白狐とされている。

康保四年(967)6月23日、「陰陽師」晴明は政治始めの日時を占った。（『本朝世紀』）

天禄三年(972)12月6日、「天文博士」安倍晴明は天変があったことを奏上した。
また、春に疫病が流行ったことから、四角祭を行うことを勧めた。（『親信卿記』）

天延元年(973)1月9日、「天文博士」晴明は天変があったことを奏上した。（『親信卿記』）

天延元年(973)6月11日、晴明は物忌の覆推（占い直し）を行わせた。
また、円融天皇の中和院への行幸に際して反閇を奉仕した。（『親信卿記』）

天延二年(974)、晴明は円融天皇のために河臨祓を行った。（『親信卿記』）

天延二年(974)12月3日、晴明は「鎮星が第四星を犯している云々……」と天変を奏上した。

永観二年(984)7月27日、晴明は文道光ふみのみちみつとともに円融天皇から花山天皇への譲位の吉日吉時と、懐仁親王（後の一条天皇）の立太子の吉日吉時を勘申した。
→「八月十六日癸巳、巳・申の刻」となった。（『小右記』同日条）

永観二年(984)7月28日、晴明は先日行った勘申について、「八月二十七日は吉日で内裏に入御することになっているが、あの日を申し上げるべきだったので勘文に載せなかった」と話した。（『小右記』同日条）

永観二年(984)7月29日朝、晴明は文道光とともに改めて譲位・立太子の日時を勘申し、勘文を持参した。
→「八月二十七日、巳の刻・未申の刻」となった。（『小右記』同日条）

寛和元年(985)4月19日、藤原実資の妻は出産の予定時期を過ぎても出産の気配がなかったので、実資に命じられて晴明は解除げじょ（呪詛を祓うこと）を行った。（『小右記』同日条）

晴明が解除を行ってから9日後の4月28日、実資の妻は女子を出産した。（『小右記』同日条）

寛和元年(985)5月2日、花山天皇の姉尊子たかこ内親王が亡くなった。
5月27日に尊子内親王の薨奏こうそうが行われた。

同年5月29日、花山天皇の錫紵しゃくじょを脱ぐ日になったので、晴明は蔵人藤原孝直の命で天皇の錫紵を除く時刻を勘申した。
→戌の刻となったが、この日は復日にあたるため明日の卯の刻の方がよいということだった。

藤原実資は「明日（6月1日）は忌日の御膳の日であり、尊子内親王が亡くなってから時が経っているのに、明日に延期しても大丈夫なのだろうか」と尋ねると、藤原宣孝が延喜の頃、亡くなってから日数を経ても錫紵を除いた例を挙げた。
しかし、実資はその例は今回のことに適用できないと思い、真夜中に除かせてはどうか提案したところ、天皇は晴明に尋ねるように言った。晴明は「明日の寅の刻がよい」ということで御禊が行われたが、実資は感心しなかった。（『小右記』同日条）

寛和二年(986)2月16日未の刻、晴明は太政官の政庁に現れた蛇について吉凶を占った。
→盗難や争いの類ではないが、丑・未・辰年の官人から死者が出るだろう。
怪異が発見された日から三十日以内、四月・七月・翌年四月節の庚辛の日に物忌をすること、怪異が起こった場所で攘法を修する必要がある、ということだった。（『本朝世紀』）

寛和二年(986)2月27日、晴明は政庁の母屋に入ってきた鳩について占った。
母屋に入った鳩は右大臣の机の前に集まった後、西へ歩いていき、第二戸から飛び去っていったという。
→辰・午・亥年生まれの人に争い事が起こる。
怪異が起きた日から二十五日以内と四月・五月・七月節中の庚辛の日に物忌を行い、怪異が起きた場所で攘法を修する必要がある。（『本朝世紀』）

永延元年(987)2月19日、一条天皇が凝華舎から清涼殿への遷御に際して、晴明は反閇を奉仕した。（『小右記』同日条）

永延元年(987)3月21日、藤原実資の転居に際して、晴明は反閇を行った。（『小右記』同日条）

永延二年(988)7月4日夜、晴明は藤原実資邸にて鬼気祭を行った。（『小右記』同日条）

永延二年(988)8月7日、藤原実資は藤原兼家に呼び出されて、5日の夜に熒惑星が軒轅女主に接近したことについての話があった。
天台惣持院にて熾盛光御修法しじょうこうみしほを修するよう座主尋禅ざすじんぜんに伝えること、慈徳寺にて八万四千泥塔でいとうの供養を誰に頼むべきが確認があった。

また、晴明は熒惑星祭を行う日を勘申した。
→12日と19日を勘申した。（『小右記』同日条）

永延二年(988)8月18日、晴明は熒惑星祭を奉仕しなかったことに対して過状（謝罪の書状）の進上するよう命じられた。（『小右記』同日条）

永祚元年(989)1月6日、晴明は一条天皇の病の原因を占った。（『小右記』同日条）

永祚元年(989)1月7日、晴明は一条天皇の紫宸殿出御前に御禊ごけいを奉仕した。（『小右記』同日条）

永祚元年(989)2月11日、皇太后宮藤原詮子が急病を患ったので、晴明は泰山府君祭を奉仕した。（『小右記』同日条）

永祚元年(989)2月16日、一条天皇の円融寺行幸に際して、晴明は紫宸殿にて反閇を奉仕した。（『小右記』同日条）

正暦四年(993)2月3日、晴明は一階を加えられて正五位上に叙された。
藤原実資に事情を尋ねられると、晴明は「一条天皇が急病を患った際、御禊を奉仕したところすぐに効験があったので加階されます」と説明した。（『小右記』同日条）

正暦五年(994)5月7日、八省大極殿にて百の高座を設けて仁王経の講説を行う日が5月15日に定められた。
この日にちは、「前天文博士正五位上」安倍晴明が勘申したところによる。（『本朝世紀』）

長徳元年(995)10月17日、晴明は雷鳴についての御卜を停止するよう奏上した。（『権記』同日条）

『蔵人信経私記』によると、長徳三年(997)3月21日、晴明は賀茂光栄とともに神殿を造立する日時を勘申した。（『中右記』寛治八年11月11日条）

『蔵人信経私記』によると、長徳三年(997)5月24日、主計権助安倍晴明は、内裏の宜陽殿にある霊剣鋳造の日を勧めた。
→明年七・八月の庚申の日に鋳造を始めるよう勧めた。
また、天徳年間に内裏で起こった火災について詳しく述べている。（『中右記』寛治八年11月2日条）

長徳三年(997)6月17日、晴明は賀茂光栄とともに一条天皇の東三条院行幸を行う吉日吉時を占った。
→「今月22日甲寅、巳の刻　東門を出発するとよい」という結果が出たことを報告した。（『権記』同日条）

長徳三年(997)6月22日、一条天皇の東三条院行幸に際して、晴明は反閇へんばいを奉仕した。（『権記』同日条）

長保元年(999)7月8日、方違のために東対に移っていた一条天皇が北対へ遷御する際、晴明は反閇を奉仕した。
奉仕した後、晴明は禄を賜った。（『権記』同日条）

長保元年(999)7月16日、一条天皇が歯痛に悩んでいるという報せがあったので、晴明は一条天皇の歯について御卜を行った。
→重病ではないということだった。
また、祭祀（詳細は不明）を行う吉日吉時を勘申した。（『権記』同日条）

長保元年(999)9月7日、晴明は穀倉院預こくそういんあずかりの伴親仁とものちかひとの逝去に伴い、年預を補充するよう藤原行成へ伝えた。
大原辰信が新しい年預となった。（『権記』同日条）

長保元年(999)10月13日、晴明は太皇太后昌子内親王の渡御について御卜を奉仕した。
→「たいへんよろしい」ということだった。（『小右記』同年10月14日条）

長保元年(999)10月19日、晴明は賀茂光栄とともに昌子内親王が大江雅致の邸宅に遷御する際の雑事について勘申した。（『小右記』同日条）

長保元年(999)11月7日、晴明は内裏で行う防解火災御祭の吉日吉時を勘申した。また、防解火災御祭を奉仕した。（『権記』同日条）

長保二年(1000)1月10日、晴明は藤原道長に召されて、藤原彰子立后などの雑事について勘申した。（『御堂関白記』同日条）

長保二年(1000)1月28日、大蔵卿正光が勅使として「女御（藤原彰子）を皇后とするので、日時を決めるように」と藤原道長に伝えた。
晴明は道長の命で立后とそれに付随する雑事の吉日吉時を勘申した。（『御堂関白記』同日条）

長保二年(1000)2月16日、晴明は中宮藤原彰子の法興院行幸の吉日吉時を勘申した。
→3月14日となった。（『御堂関白記』同日条）

長保二年(1000)8月19日、「従四位」晴明は藤原行成の宿所で鼠にかじられた跡があったことについて吉凶を占った。
→口舌病くぜちびょうに関するものということだった。（『権記』同日条）

また、縫殿寮の織部正橘忠範が御服機を立てる方位について懸念があったので、一条天皇は晴明に尋ねるよう命じた。（『権記』同日条）

長保二年(1000)10月11日、一条天皇が南殿に出御する際、晴明は反閇を行って道中の邪気を祓った。また、入御の際にも反閇を行った。（『権記』同日条）

長保二年（1000）10月21日、晴明は叙位の儀で式部大輔代しきぶのたいふだいを務めた。（『権記』同日条）

長保三年(1001)6月20日、晴明は藤原行成に呼び出されて、東三条院藤原詮子の病を治すために一万不動像を供養する吉日吉時を勘申した。
また、敦康親王が魚味始まなはじめを行う吉日吉時を勘申した。（『権記』同日条）

長保三年（1001）閏12月17日、晴明は東三条院藤原詮子が渡御してもよいか賀茂光栄・県奉平とともに占った。
→渡御しないことになった。（『権記』同日条）

長保三年(1001)閏12月23日、晴明は賀茂光栄・県泰平とともに東三条院藤原詮子の葬儀に関する雑事を行う日時を勘申した。（『権記』同日条）

長保三年(1001)閏12月22日、藤原道長の姉で一条天皇の母でもある東三条院詮子せんしが亡くなった。

28日、右大臣藤原顕光あきみつが天応・延暦の先例に倣って追儺を停止するべきだと提案した。
こうして、29日は大祓だけ行い、追儺は中止になった。（『日本紀略』長保三年十二月条）

ところが、「散位従四位下安倍朝臣晴明」が「自分が私宅で追儺の祭文を読み始めると、都の人々も呼応して追儺を行った」と報告したという。（『政事要略』巻二十九）
また、大外記だいげき中原師光もろみつも追儺が中止されるはずだったが行われたことを記している。（『師光年中行事』）
なお、こちらの文献では晴明が追儺を行ったことは触れられていない。

長保四年(1002)3月19日、晴明は秦正邦・賀茂光栄・県奉平らとともに内裏で頻繁に火災が起こる原因と殿舎や門の名前の由来について勘申した。（『権記』同日条）

長保四年(1001)11月9日、藤原行成の依頼で晴明は泰山府君祭を執り行った。（『権記』同日条）

長保四年(1001)11月28日、「左京権大夫」晴明の指示で、藤原行成は延年益算を祈願して泰山府君に幣と紙銭を奉納した。（『権記』同日条）

長保五年(1003)8月21日、晴明は敦康親王の病を占った。（『権記』同日条）

寛弘元年(1004)2月19日、藤原道長に命じられて、晴明は賀茂光栄とともに木幡にて三昧堂を立てる場所を占った。（『御堂関白記』同日条）

長保六年(1004)2月26日、「庚辰の日に三宝（仏・法・僧）に奉仕することは、吉備大臣（吉備真備）の時代では半凶とされていた」という意見があったので、晴明が吉凶を勘申することになった。（『権記』同日条）

「今日は庚辰の日です。吉備大臣の説では駟馬しばが来ることになっていて、これは正しい説です。
宿曜経によると、『月の二十六日に功徳を修するのは吉であり、この日に行った吉祥は必ず成就する』とあります。
これらをもとにすると、今日は優です。勘申します。　　　左京権大夫安倍晴明」

寛弘元年(1004)6月18日、晴明は道長に命じられて20日の賀茂社への参詣を予定通り行ってもよいか賀茂光栄とともに占った。
藤原頼通の乳母が前日に亡くなったが、下女たちが往復して不浄の恐れがあったためである。
晴明は光栄とともに「不浄の気がある」と報告したので、道長は参詣を延期した。（『御堂関白記』同日条）

寛弘元年(1004)6月20日、晴明は造仏を奉ろうとしていた藤原道長に対して、今日は滅門だからと造仏を止めた。（『御堂関白記』同日条）

寛弘元年(1004)7月14日、晴明が五龍祭を奉仕したところ効果がみられたということで、被物かずけものを賜った。（『御堂関白記』同日条）

寛弘元年(1004)8月22日、道長は右衛門督から中宮が大原野社に参詣してもよいか占って決定すべきだと言われたので、晴明と賀茂光栄に占わせた。
二人は「事情を話して延期したほうがよい」と報告したので、道長は参詣を延期した。（『御堂関白記』同日条）

寛弘元年(1004)9月25日、多武峰寺より「23日に藤原鎌足公のお墓が鳴動した」との報告を受けた道長に命じられて、晴明は吉凶を占った。（『御堂関白記』同日条）

寛弘元年(1004)12月3日、土御門邸で大般若経および観音経の経供養が行われた。
安倍晴明・賀茂光栄・昌平が祭祀を行った。（『御堂関白記』同日条）

寛弘二年(1005)2月10日、藤原道長は東三条邸に引っ越した。
「陰陽師」晴明が遅れて来て、新宅作法を執り行った。（『御堂関白記』同日条）

寛弘二年(1005)3月8日、晴明は中宮藤原彰子の大原野社への行啓に際して反閇を奉仕した。（『小右記』同日条）